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正义和平等是密不可分的。在人类思想史上，许多思想家在论证自己的平等观时，往往将其诉诸正义，而他们在论述“正义”时往往又借助于平等，通过论述平等来说明正义。更多的学者断言，正义即平等，将正义寓于某种平等之中，通过平等体现正义，彰显正义。皮埃尔·勒鲁声称“什么都不能战胜你们对正义的感情，这种感情并非其他，而是对人类平等的信仰”。而威廉·葛德文对正义的理解是“在同每一个人的幸福相关的事情上，公平地对待他，衡量这种对待的惟一标准是考虑受者的特性和施者的能力。所以，正义的原则，引用一句名言来说，就是‘一视同仁’”。这些学者不约而同地把正义与平等联系在一起，以平等支撑正义。因为缺少了平等，正义就会成为说不清道不明的抽象价值物。一个正义的社会，必然是平等的社会，缺少了平等的社会，正义便名不副实。而要使平等成为现实，正义应该是首要的社会条件，平等是正义的言中之义和重要构成要素。
平等是社会主义的本质要求。大力倡导平等价值，促进平等目标的实现，对于推进中国特色社会主义事业有着重要意义。
觀塘區包括觀塘市中心、牛頭角、九龍灣、秀茂坪、藍田、茶果嶺、油塘、四順、佐敦谷等地方。
南區：黃竹坑、大口環、薄扶林、置富、華富、華貴、香港仔、田灣、貝沙灣、數碼港、淺水灣、大樹灣、大潭、石澳、赤柱、黃泥涌峽
九龍城區以住宅樓宇為主，包括九龍城、九龍塘、何文田、馬頭圍、馬頭角、土瓜灣、紅磡、啓德等地方。
詳情：以動漫、數碼產品及新興運動光劍爲主題配以燈光裝置、遊戲及其他夜光活動等，聯合本區商鋪及食肆，以遊戲攤位、 適當佈置及折扣優惠吸引市民及遊客到訪深水埗，振興深水埗夜經濟。
随着员工如何评价组织程序的议题受到学者的注意，程序公正性的观念被应用到绩效评估的研究上。此外，程序公正性的研究更扩展到许多企业的议题如劳工纠纷协议程序、员工申诉程序、人事程序、解雇程序等。这些研究显示程序公正性是具有一般性的。换句话说，从高层主管到中层管理者乃至最低层的员工，都非常重视组织内各项决策的程序是否公正。
詳情：為配合沙頭角禁區開放舉辦的元宵同樂日。活動場地會以花燈佈置，並安排傳統表演如陸上龍舟舞，以及派發客家賀年小食，透過節慶活動展示沙頭角傳統文化。
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既然做人与做学问可以适度切割，人们不能要求一个学问家无条件地实践他提出的道德理念，那么其次，人们进而会质疑，在现实社会中，是不是人们就必须接受另一种悖反的情况：真的东西未必是美的，反而真的东西可能很丑恶，譬如罂粟花很漂亮但却是毒品？柏拉图的至善理念也好，基督教上帝的位格也好，可能就此只能成为人们实践善的参考坐标，而不是现实尺度。这样才不至于迷信某一个领袖或英雄，才能自己担当起道德责任。
（荔枝角、長沙灣、蘇屋、深水埗、石硤尾、旺角、油麻地、京士柏、尖沙咀、紅磡、何文田、馬頭圍、九龍塘、九龍城、香港機場（啟德）、新蒲崗、黃大仙、佐敦谷、牛頭角、觀塘、油塘、鯉魚門）
中華民國（沿革·法理·導航）：中華蘇維埃共和國、中華共和國、滿洲國（沿革·導航）、汪兆銘政權（導航）→ 中華人民共和國（導航:變動） here
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